قال الشيخ ابن عثيمين _ رحمه الله – في قوله صلى الله عليه وسلم _ السابق " كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ."
كـــــــــل لقمة يرفعها الكافر إلى فمه يُعاقب عليها وكل شربة يبتلعها من الماء يعُاقب عليها , وكل لباس يلبسه فأنه يعاقب عليه .
والدليل على هذا قوله تعالى :
(قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قُل هي للذين أمنوا في الحياةِ الدُنيا )
للذين أمنوا لا غيــــرهم
(خالصة يوم القيامة )يعنى ليس عليهم من شوائبها يوم القيامة .
فمفهوم الآية الكريمةأنها لغير المؤمنين حــــــرام وأنها ليست خالصة لهم يوم القيامة وأنهم سيعاقبون عليها .
وقال ( ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحاتِ جُناحٌٌ فيما طعموا )فمفهوم الايه الكريمة أن على غير المؤمنين جناح فيما طعموه
فالكافر من حين ما يصبح والعياذ بالله وهو بائع نفسه فيما يهلكها .
إما المؤمن فبائع نفسه فيما يعُتقها وينُجيها من النار ..
نسال الله أن يجعلنا وإياكم منهم ...
والدليل على هذا قوله تعالى :
(قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قُل هي للذين أمنوا في الحياةِ الدُنيا )
للذين أمنوا لا غيــــرهم
(خالصة يوم القيامة )يعنى ليس عليهم من شوائبها يوم القيامة .
فمفهوم الآية الكريمةأنها لغير المؤمنين حــــــرام وأنها ليست خالصة لهم يوم القيامة وأنهم سيعاقبون عليها .
وقال ( ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحاتِ جُناحٌٌ فيما طعموا )فمفهوم الايه الكريمة أن على غير المؤمنين جناح فيما طعموه
فالكافر من حين ما يصبح والعياذ بالله وهو بائع نفسه فيما يهلكها .
إما المؤمن فبائع نفسه فيما يعُتقها وينُجيها من النار ..
نسال الله أن يجعلنا وإياكم منهم ...
المرجع
كتاب فوائد على رياض الصالحين
كتاب فوائد على رياض الصالحين
